“仁義禮智信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，他與五行說“金木水火土”，古人創作的“梅花篆字”梅報五福（平安、健康、幸福、快樂。 Mehr anzeigen
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竹（タケ）は、広義には、イネ目イネ科タケ亜科に属する植物のうち、木本（木）のように茎（稈）が木質化する種の総称。 本項では便宜上、狭義のタケを「タケ」、広義のタケを「タケ類」と表し、タケ類全体について述べる。ただし、「タケ類」はタケ亜科、あるいは狭義のタケの意味で使われることもあるので、注意を要する。漢字の「竹」は人文。
夢見死去的奶奶說話，預示著可能會有什麼不好的事情發生，奶奶託夢來告訴你要小心應對。 夢到死去的奶奶要帶你走，預示你最近身邊可能會發生一些意外事故，最近也要格外小心，也有可能會降臨到你頭上。
男人女相，富貴之本. 中國古代素有「男人女相富貴之本」的説法，認為男人如果具備女性的特徵，如陰柔、温順、細膩等，往往會帶來財富和地位上的好運。 女相特徵與財富運
懸壅垂 （palatine uvula，uvula）又名 腭垂，俗稱「小舌」、「吊鐘」，是人體口腔器官，懸掛於 軟腭 正中間的末端。 懸壅垂的功能是在飲食時上升堵住食物通過鼻腔進入氣管的通道，從而使食物進入食道 [1]。 在語言上，部分語言需要利用小舌的振動發出 小舌音。 懸壅垂與其連接的軟腭，與 睡眠呼吸中止症 有相當。 See more
「喪服」指喪家的人在服喪期間的穿著服裝，居喪期間會依照與往生者關係改穿不同質料的喪服及配戴「孝誌」。喪服慣稱「孝服」，源於古代一種儀制，歷史記載周朝或先秦時期就已經有居喪制度與喪服的規定。
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仁義禮智信金木水火土 - 有水的字 -
